Полицейский держит под прицелом трех прячущихся под столом человек после того, как застрелил в упор одного из них, 14-летнего мальчика. После этого инцидента протесты против введения квот на рыболовство переросли во вспышку насилия, которая продлилась три дня.

Полицейский держит под прицелом трех прячущихся под столом человек после того, как застрелил в упор одного из них, 14-летнего мальчика. После этого инцидента протесты против введения квот на рыболовство переросли во вспышку насилия, которая продлилась три дня.

Двухлетнего Эмада заносят в здание иранского парламента после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г. В тот день Эмад и его мать надеялись получить лечение от его тяжелой болезни — мукополисахаридоза.

Двухлетнего Эмада заносят в здание иранского парламента после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г. В тот день Эмад и его мать надеялись получить лечение от его тяжелой болезни - мукополисахаридоза.

Полицейский стреляет в дикого леопарда. Я стоял всего в пяти метрах от них и смог сделать это фото. Позднее сообщили, что леопард погиб.

Полицейский стреляет в дикого леопарда. Я стоял всего в пяти метрах от них и смог сделать это фото. Позднее сообщили, что леопард погиб.

Сотрудники киевского ОМОНа стоят в ограждении во время акции «Бессмертный полк» 9 мая 2017 г. Во время акции несколько тысяч людей пронесли портреты своих родственников, участвовавших во Второй Мировой.

Сотрудники киевского ОМОНа стоят в ограждении во время акции «Бессмертный полк» 9 мая 2017 г. Во время акции несколько тысяч людей пронесли портреты своих родственников, участвовавших во Второй Мировой.

Полицейский стреляет в протестующих, которые прячутся за рекламными стендами. Сотрудникам полиции пришлось прибегнуть к оружию после того, как их окружили сторонники Национального Суперальянса.

Полицейский стреляет в протестующих, которые прячутся за рекламными стендами. Сотрудникам полиции пришлось прибегнуть к оружию после того, как их окружили сторонники Национального Суперальянса.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Кенийский полицейский с дубинкой в руке наблюдает за порядком у входа в избирательный участок, расположенный в общественном центре в Кариокор в Найроби 8 августа 2017 года. В этот день кенийцы голосовали на выборах, в которых в острой борьбе сошлись Ухуру Кеньята и Райла Одинга.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Сторонники оппозиционного кандидата в президенты Кении в трущобах Матаре в Найроби, выкрикивают лозунги и размахивают палками во время протестной акции 9 августа 2017 года, на следующий день после президентских выборов. Политическая жизнь в Кении характеризуется межэтнической напряженностью.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Мужчина, сильно пострадавший от слезоточивого газа и, вероятно, побоев со стороны полицейских, лежит на земле в наручниках после задержания в Парке Ухуру, Найроби, 13 октября 2017 года во время уличных протестов сторонников оппозиции с требованием отставки Независимой избирательной комиссии.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Кенийская полиция прибывает для разгона демонстрации сторонников кандидата в президенты от оппозиции в трущобах Матаре, Найроби, 9 августа 2017 года, на следующий день после президентских выборов. Политическая жизнь в Кении характеризуется межэтнической напряженностью.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

26 октября 2017 г. Реакция сторонника оппозиции на горящих баррикадах на попытку демонстрантов помешать избирателям войти в избирательный участок во время президентских выборах в районе Матаре, Найроби.Политическая жизнь в Кении характеризуется межэтнической напряженностью.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

26 октября 2017 г. Полицейский обходит улицу с горящими баррикадами, где демонстранты попытались помешать избирателям войти в избирательный участок во время президентских выборов в районе Матаре, Найроби. Политическая жизнь в Кении характеризуется межэтнической напряженностью.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Женщина выражает негодование против действий кенийских полицейских во время протестов, организованных президентским кандидатом от Национального Супер Альянса (НАСА) в бедном районе Матаре, Найроби, оплоте лидера оппозиции. Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и насилия.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Родственники склонились у тела 9-летней Стефании Мора, которая предположительно была убита выстрелом на балконе своего дома в районе Матаре, Найроби, 12 августа 2017 года. Родственники утверждают, что девочка была убита, когда находилась на балконе на четвертом этаже, наблюдая за беспорядками на улице.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Сторонница оппозиции несет на голове камень под проливным дождем на горящих баррикадах в районе Матаре, Найроби, 26 октября 2017 года, когда группа демонстрантов попыталась перекрыть вход в избирательный участок во время президентских выборов.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Люди оказывают помощь мужчине, предположительно раненому выстрелом полицейских, в районе Мутурва, Найроби, 17 ноября 2017 г. В этот день в кенийской столице Найроби было убито не менее трех человек во время разгона полицией собравшихся протестующих.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Представитель племени Луо лежит на земле без движения после того, как его избили бандиты в районе, где в основном проживают представители племени кикуйю, 13 августа 2017 г., во время столкновений между представителями племени Луо, сторонниками проигравшего на выборах кандидата в президенты Райла Одинга, и представителями племени кикуйю, к которой принадлежит президент Ухуру Кениата.

Выборы в Кении прошли в обстановке кровавых беспорядков, яростных протестов и избиений людей в основных районах с преобладанием оппозиции. Неправительственные организации Хьюман Райтс Уотч и Международная Амнистия подсчитали, что в период после выборов в столкновениях с полицией и межэтнических конфликтах погибло не менее 100 человек и сотни были ранены.

Восьмилетняя Уинфред Нзунга, в которую попала выпущенная полицейскими граната со слезоточивым газом, во время беспорядков после президентских выборов, стоит возле своего дома в районе трущоб Матаре, Найроби, Кения, 15 августа 2017 года. Политическая жизнь в Кении характеризуется межэтнической напряженностью.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

В воскресенье 12 октября 2017 года возле города Эзгелех в провинции Керманшах на ирано-иракской границе произошло землетрясение силой 7,3 балла. Это было самое разрушительное землетрясение 2017 года.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

43-летняя Бесимех потеряла в результате землетрясения десять членов своей семьи. Она собирает дрова в районе Фулади. Большинство домов в этом регионе были полностью разрушены.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

Мужчина, потерявший жену, стоит с несколькими женщинами рядом с их разрушенными домами в деревне Куик. Деревня была стерта с лица земли.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

Семья сидит в своем автомобиле рядом с домом, который был разрушен землетрясением силой 7,3 балла, Сарпол-э Захаб, провинция Керманшах, Иран.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

Выжившая в катастрофе девочка смотрит из палатки на развалины своего дома в деревне Эммам Аббас-э Софла, одного из уничтоженных землетрясением сел Сарпол-э Захаб. Большинство детей живут в страхе и страдают от кошмаров после этого землетрясения.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

Члены семьи собирают уцелевшие остатки имущества в разрушенном доме.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

Фархад из деревни Тапани, Сарпол-э Захаб, потерял в результате землетрясения жену и двоих из троих детей. Жена погибла, когда вошла в дом, чтобы спасти детей. Он смотрит на выжившего ребенка и думает, что это единственное, что вернет его веру к жизни.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

Женщина среднего возраста собирает уцелевшие вещи. Большинство людей говорят, что им понадобилось тридцать лет работы в сельском хозяйстве, чтобы построить свои дома и приобрести имущество. Их дом упал на них и разрушился за несколько секунд.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

...And Life Rises

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

Пережившие землетрясение дети играют вместе, Сарпол-э Захаб.

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

...And Life Rises

Иран – страна, наиболее часто подверженная землетрясениям, и большинство районов Ирана являются сейсмоопасными. Более 80% иранских городов находятся под угрозой землетрясения. Иран также находится в числе стран с самым высоким числом жертв землетрясений. В воскресный вечер 12 октября 2017 года в городе Эзгеле провинции Керманшах у границы с Ираком произошло мощное землетрясение магнитудой 7,3 балла. Погибло 569 человек, почти 10 тысяч были ранены, разрушено более 30 тысяч домов в городах Эзгеле, Сарпол-э Захаб, Салас-э Бабаджани и Гасреширин, а также в прилегающих селениях. После землетрясения произошло около 1557 подземных толчков. Землетрясение произошло на глубине 11 км под Эзгеле, и, в силу своей продолжительности и близости к поверхности земли, оно ощущалось на территории всего северо-западного Ирана. Это землетрясение стало самым разрушительным в 2017 году. Его отголоски почувствовали в Турции, Ливане, Катаре, Израиле, ОАЭ, Кувейте и на севере Саудовской Аравии. Когда землю начинает трясти, с треском рушатся стены, падают предметы. В считанные секунды сотни домов оказываются безжалостно уничтоженными, все вокруг накрывает гигантским облаком пыли. В эти короткие, но страшные мгновения людей охватывает необъяснимый страх. Многие ранены или убиты. Люди теряют близких, для семей наступает самое страшное испытание в жизни: они остались без крова. Потеря дома может привести к серьезным психологическим проблемам, страх и ярость поселяются в человеке. Чувство безнадежности становится неотъемлемой частью повседневной жизни, людям трудно смириться с шоком и справиться с разрушительными последствиями и непредвиденными проблемами. И все же со временем, как ни странно, выжившие продолжают жить дальше, отстраивать свои районы, создавать из обломков кров для себя и своей семьи. В этом проекте я хотел показать жизнь людей из города Эзгеле провинции Керманшах после землетрясения силой 7,3 балла. В течение 20 дней я жил вместе с выжившими, чтобы лучше понять, в каких жутких условиях они оказались после землетрясения. В один момент они потеряли членов семьи, кому-то стало негде жить. Я хотел передать чувства людей, их грусть, счастье, надежды и страх перед лицом непредсказуемой катастрофы, отразить течение жизни, которое продолжается и после трагедии, несмотря не на что. Я показал людей, которые строят свою жизнь заново в такое трудное время, не имея ничего за душой. Несмотря на потрясения, они движутся навстречу своим мечтам в надежде построить новую жизнь.

Семья собирает уцелевшие вещи из разрушенного дома.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Кокс Базар, Бангладеш: На мьянмарской стороне границы виден дым.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Кокс Базар, Бангладеш: На мьянмарской стороне границы виден дым.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Беженцы рохинджа бредут с пожитками по дороге на следующий день после пересечения границы с Бангладеш около города Кокс Базар, Бангладеш.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Кокс Базар, Бангладеш: На мьянмарской стороне границы виден дым.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Беженцы рохинджа строят новое жилье в лагере беженцев Балукали около города Кокс Базар, Бангладеш.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Бангладешский пограничник смотрит на нейтральную полосу на границе с Мьянмой, где многочисленные беженцы стоят рядом со своим временным пристанищем, Кокс Базар, Бангладеш.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Беженцы рохинджа протягивают руки за помощью, оказываемой местными организациями в импровизированном лагере беженцев Балукали около города Кокс Базар, Бангладеш.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Беженка рохинджа прячет детей под зонтом во время дождя в лагере беженцев Балукали около города Кокс Базар, Бангладеш.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Женщины дерутся за кусок ткани в лагере беженцев Балукали около города Кокс Базар, Бангладеш.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

40-летняя Шахида, получившая ожоги тела, когда солдаты армии Мьянмы подожгли ее дом, получает необходимое лечение в больнице р-на Садар города Кокс Базар, Бангладеш.

Массовая миграция беженцев рохинджа началась 25 августа 2017 года, когда армия Мьянмы начала военную операцию. Вооруженные силы штата атаковали многочисленные полицейские посты в штате Ракхайн. Ответный удар со стороны Мьянмы был скорым и безжалостным. Было убито более 6700 рохинджа, и более 600.000 были изгнаны в Бангладеш. Почти все они искали в Бангладеш убежища, т.к. многие имели огнестрельные ранения и увечья от шрапнели, пожаров и мин. Большинство беженцев – женщины и дети. Рохинджа – этническое меньшинство, однако по закону 1982 года их не причислили к 135 этническим группам в Мьянме и отказали в предоставлении гражданства, в результате чего рохинджа оказались людьми без гражданства. Законодательством ограничены их права на свободу мысли, работу, передвижение, вступление в брак, исповедание своей религии, а также доступ к социальным институтам. В 1978 и 2017 годах рохинджа столкнулись с военными репрессиями. ООН и правозащитная организация Хьюман Райтс Уотч назвали преследования рохинджа в Мьянме этническими чистками. Кризис до сих пор не преодолен, поскольку ведущие мировые державы и ООН не смогли договориться с властями Мьянмы о возвращении беженцев. В этой жуткой трагедии погибли тысячи людей, они видели, как их близкие и их дома сгорали дотла, а сами они бежали с единственным, что у них осталось – их жизнь. В настоящее время более 800.000 зарегистрированных и не зарегистрированных беженцев рохинджа живут в лагерях для перемещенных лиц в районе Кокс Базар, Бангдадеш. Правительство Бангладеш, местные и международные организации пытаются организовать для нахлынувших в лагеря беженцев питание, доставку воды и безопасное жилье. Нельзя найти слов для описания агрессии против народа рохинджа, слово «гибель» не показывают всю глубину трагедии, поэтому это событие войдет в историю человечества как один из самых ужасающих актов агрессии. Однако её причина либо забудется, либо останется тайной. Кризис рохинджа по определению является этническим кризисом. И решать его нужно именно как гуманитарный кризис.

Временное убежище для беженцев рохинджа в виде бетонных труб около города Кокс Базар, Бангладеш.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Люди собрались рядом со станцией метро перед зданием иранского парламента после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Сотрудники иранских сил безопасности занимают позиции перед зданием иранского парламента после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Люди собрались рядом со станцией метро перед зданием иранского парламента после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Боевик занял позицию перед зданием иранского парламента после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Сотрудники иранских сил безопасности показывают, что в здании иранского парламента остается 4 террориста после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Вооруженный иранец разбивает окно в здании иранского парламента, чтобы вывести людей в безопасное место после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, Иран, среда, 7 июня, 2017 г.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Полицейские, сотрудники сил безопасности и пожарные несут лестницу, чтобы вывести людей в безопасное место после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Двухлетнего Эмада заносят в здание иранского парламента после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г. В тот день Эмад и его мать надеялись получить лечение от его тяжелой болезни - мукополисахаридоза.

7 июня 2017 года 17 мирных жителей погибло и 43 получили ранения в Тегеране, когда террористы напали на здание иранского парламента и мавзолей Хомейни. Это была первая террористическая вылазка за последние 10 лет. Ответственность за нападения взяло на себя Исламское государство ИГИЛ.

Здание иранского парламента в дыму после террористической атаки ИГИЛ в Тегеране, среда, 7 июня, 2017 г.

Люди принимают участие в гражданской акции "Бессмертный полк" на улицах Москвы. Участники акции несут портреты своих родственников, погибших или участвовавших в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.. В 2017 году в акции приняло участие более 500 тыс. человек.

Участники акции идут по Манежной площади.

Люди принимают участие в гражданской акции "Бессмертный полк" на улицах Москвы. Участники акции несут портреты своих родственников, погибших или участвовавших в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.. В 2017 году в акции приняло участие более 500 тыс. человек.

Участники акции идут по Манежной площади.

Люди принимают участие в гражданской акции "Бессмертный полк" на улицах Москвы. Участники акции несут портреты своих родственников, погибших или участвовавших в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.. В 2017 году в акции приняло участие более 500 тыс. человек.

Участники акции идут по Тверской улице.

Люди принимают участие в гражданской акции "Бессмертный полк" на улицах Москвы. Участники акции несут портреты своих родственников, погибших или участвовавших в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.. В 2017 году в акции приняло участие более 500 тыс. человек.

Волонтеры сдерживают людской поток.

Люди принимают участие в гражданской акции "Бессмертный полк" на улицах Москвы. Участники акции несут портреты своих родственников, погибших или участвовавших в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.. В 2017 году в акции приняло участие более 500 тыс. человек.

Участники акции идут по Тверской улице.

Люди принимают участие в гражданской акции "Бессмертный полк" на улицах Москвы. Участники акции несут портреты своих родственников, погибших или участвовавших в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.. В 2017 году в акции приняло участие более 500 тыс. человек.

Участники акции идут по Тверской улице.

Люди принимают участие в гражданской акции "Бессмертный полк" на улицах Москвы. Участники акции несут портреты своих родственников, погибших или участвовавших в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.. В 2017 году в акции приняло участие более 500 тыс. человек.

Участники акции идут по Манежной площади.

Люди принимают участие в гражданской акции "Бессмертный полк" на улицах Москвы. Участники акции несут портреты своих родственников, погибших или участвовавших в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.. В 2017 году в акции приняло участие более 500 тыс. человек.

Участники акции заходят на Красную площадь.

Этот мальчик потерял ногу во время теракта. Но он силен духом, и несмотря на увечье, ловко играет в футбол.

Этот мальчик потерял ногу во время теракта. Но он силен духом, и несмотря на увечье, ловко играет в футбол.

Мальчики играют в футбол на улице Тринидада (Куба).

Мальчики играют в футбол на улице Тринидада (Куба).

Эту фотографию я сделал в Бара Базаре, коммерческом центре Калькутты и одном из крупнейших оптовых рынков в Азии. Соревнования по уличной борьбе были организованы торговцами Бара Базара в день фестиваля Дивали. Более 120 мужчин и женщин приняли участие в состязаниях.

Эту фотографию я сделал в Бара Базаре, коммерческом центре Калькутты и одном из крупнейших оптовых рынков в Азии. Соревнования по уличной борьбе были организованы торговцами Бара Базара в день фестиваля Дивали. Более 120 мужчин и женщин приняли участие в состязаниях.

Фотография из серии историй о молодых спортсменах самарского и международного уровня, которые, несмотря на разгорающиеся скандалы, остаются верны своему призванию и пробивают свой путь без использования допинга.“Пока я не выиграю олимпиаду, все победы для меня ничего не значат. Приду домой, кину медаль и грамоту в шкаф, и дальше на тренировки”, — Тимур Реуф, мастер спорта по плаванию. “Не лениться при этом очень тяжело, но здесь есть только один способ: решить для себя, надо тебе это или нет, приносит тебе это какую-то пользу или же просто отнимает время”, — Дмитрий Богданов, кандидат в мастера спорта по плаванию.

Фотография из серии историй о молодых спортсменах самарского и международного уровня, которые, несмотря на разгорающиеся скандалы, остаются верны своему призванию и пробивают свой путь без использования допинга.“Пока я не выиграю олимпиаду, все победы для меня ничего не значат. Приду домой, кину медаль и грамоту в шкаф, и дальше на тренировки. ” - Тимур Реуф. Мастер спорта по плаванию. Не лениться при этом очень тяжело, но здесь есть только один способ: решить для себя надо тебе это или нет, приносит тебе это какую-то пользу или же просто отнимает время.” - Дмитрий Богданов. Кандидат в мастера спорта по плаванию.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

По моему сигналу да разверзнется ад.47-летний Марко - бывший член миланских ультрас и сейчас лидер ультрас Альбенги.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

Свободу ультрас.Каждое воскресенье группа собирается на стадионе, чтобы поддержать свою команду.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

Acab. Акроним ACAB («Все полицейские – ублюдки») - самое популярное тату среди ультрас, которые таким образом выражают свою ненависть к полиции и госструктурам.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

1312.24-летний Альберто - один из самых молодых членов группы, но ярый приверженец стиля ультрас. Число 1312 имеет то же значение, что и аббревиатура ACAB: цифры соответствуют порядковому номеру буквы в алфавите.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

Татуировка.Альбенга, Италия. Мари, подруга Марко, также состоит в ультрас много лет. На этой фотографии она делает себе очередное тату на эту тему.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

А ну, подойди.Эрли, агрессивный член группы ультрас Альбенги, задирает ультрас команды соперника в надежде подраться.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

Тайсон. Марко обожает животных и особенно своего пса Тайсона. Однако его агрессивность часто становится для него проблемой.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

Напряжение.25-летний Адриано напряженно и сосредоточенно следит за игрой.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

Готовься к войне.До и после матча напряженность достигает максимального уровня, и полиции часто приходится разнимать членов враждующих группировок.

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

Ультрас никогда не умирают.Сан-Ремо, Италия. Джанкарло, легендарный ультрас из Сан-Ремской группы, умер в 45 лет от сердечного приступа. Ультрас устроили ему прощальный салют и прокричали «Un Ultras non muoremai» («Ультрас никогда не умирают»).

Согласно переписи, сделанной итальянской полицией, в стране насчитывается около 41 тысячи ультрас – членов организованных групп футбольных фанатов. Футбольная команда Альбенга Кальчио играет в лигурийской «Экселленце», и ее группа ультрас пользуется уважением в Италии. Многие члены группы гордятся принадлежностью к ней.

Гордость.В 2017 группа ультрас GSA была приглашена принять участие в U3, национальном съезде ультрас, который проводится каждый год в целях благотворительности. Адриано стоит перед толпой, с гордостью демонстрируя свою принадлежность к группе GSA.

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Бенжамен Бонзи (Франция) в матче мужского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против Даниила Медведева (Россия).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Екатерина Макарова (Россия) в матче женского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против Леси Цуренко (Украина).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Кроссовок Элины Свитолиной. Матч женского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису между Элиной Свитолиной (Украина) и Ярославой Шведовой (Казахстан).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Яна Чепелова (Словакия) в матче женского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против Симоны Халеп (Румыния).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Рафаэль Надаль (Испания) в финале мужского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против СтэнаВавринка (Швейцария).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Энди Маррей (Великобритания) в матче 1/2 финала мужского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против СтэнаВавринки (Швейцария).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Рафаэль Надаль (Испания) в матче 1/2 финала мужского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против Доминика Тима (Австрия).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Александра Саснович (Белоруссия) в матче женского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против Виктории Голубик (Швейцария).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Вероника Сепеде-Ройг (Парагвай) в матче женского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против Каролины Плишковой (Чехия).

Открытый Чемпионат Франции по теннису Ролан Гаррос 2017.

Симона Халеп (Румыния) в матче 1/2 финала женского одиночного разряда Открытого Чемпионата Франции по теннису против Каролины Плишковой (Чехия).

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Ученики школы готовятся к тренировке в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Ученицы школы разминаются перед тренировкой в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Ученицы школы разминаются перед тренировкой в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Боксерские перчатки перед тренировкой в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Тренер помогает ученице надеть перчатки перед тренировкой в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Тренер и координатор школы Boxgirls Kenya Джейн «Сонко», слева, во время тренировки в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Ученица школы слушает инструкции во время тренировки в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Тренер и координатор школы Boxgirls Kenya Джейн «Сонко», слева, на тренировке в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Ученики школы делают дыхательные упражнения во время тренировки в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Ученицы школы собрались поболтать после тренировки в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Boxgirl Kenya – это боксерская школа, обучающая девочек и женщин из самых опасных трущоб Найроби. Здесь девочки учатся защищать себя и быть самодостаточными и сильными как морально, так и физически.

Понедельник, 29 июня 2017 г. Тренер и координатор школы Boxgirls Kenya Джейн «Сонко», в центре, обнимает учениц после тренировки в социальном центре в трущобах Каиробанги в Найроби.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Судья перед началом турнира оглашает список пар-соперников.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Молитва и игра идут рядом.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Родители и тренеры с волнением следят за ходом игр.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Соперницы.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Шашисты на перерыве.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Родители участников.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Мать дает наставления сыну перед предстоящей игрой.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Судья делает замечание участнику за неспортивное поведение.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Тренировка перед игрой.

Пожалуй, нет в Якутии среди детей более популярной игры, чем шашки. Разве что — компьютерные. В каждом селе, школе есть шашечные кружки. Чемпионы и победители пользуются особым почетом среди сверстников. Ежегодно проводятся турниры республиканского масштаба, на которые съезжаются сотни детей. Серия снята в г. Якутске во время ежегодного турнира на призы мастера спорта Н.Н. Саввинова, в котором участвовало более 300 детей из разных районов республики. Н.Н. Саввинов с 1995 года ежегодно проводит такие соревнования по шашкам на свои призы, которые приобретает из собственных средств.

Игра достигла эмоционального пика.

Урожай клюквы в Пинском районе, регионе Беларуси, где уровень безработицы особенно высок. Сезон сбора клюквы – единственный способ заработка для местных. Каждый день они проводят по 10 часов в ледяной воде. Клюквенное сердце является символом региона.

Уборка урожая клюквы в Пинском районе. Это один из регионов с самым высоким уровнем безработицы в Беларуси. Сезон урожая клюквы - единственный способ заработать деньги для местных жителей. Сборщики находятся по 10 часов ежедневно в ледяной воде. Клюквенное сердце символизирует двигатель региона.

Корова пьет из лужи на территории специальной астрофизической обсерватории РАН. Специальная астрофизическая обсерватория — это научно-исследовательский институт Российской академии наук, крупнейший в России.

Корова пьет из лужи на территории специальной астрофизической обсерватории РАН. Специальная астрофизическая обсерватория — это научно-исследовательский институт Российской академии наук, крупнейший в России.

Лунное затмение над строящимся "Стадионом Калининград".

Лунное затмение над строящимся "Стадионом Калининград".

Во время сбора янтаря на побережье Балтийского моря.

Во время сбора янтаря на побережье Балтийского моря.

Харун Решит Гёкташ и Фахри Акдаг, справа, владельцы кафе Kubbe Istanbul в районе Сагыр-Хан, завтракают с видом на Стамбул. Такой вид открывается с их террасы. Время от времени туристы, посещающие кафе и район Сагыр-Хан, могут позавтракать, любуясь этим уникальным видом.

Харун Решит Гёкташ и Фахри Акдаг, справа, владельцы кафе Kubbe Istanbul в районе Сагыр-Хан, завтракают с видом на Стамбул. Такой вид открывается с их террасы. Время от времени туристы, посещающие кафе и район Сагыр-Хан, могут позавтракать, любуясь этим уникальным видом.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Поставленный диагноз был неожиданностью. Меня пугала неизвестность, а тревога усиливалась.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Я почувствовала, что в моей жизни происходят изменения, но полностью их не осознавала.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Болезнь подтолкнула к размышлениям и переосмыслению жизни. Мысли множились и переполняли голову.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Тонкая нить капельницы разделила мою жизнь на до и после. Так началась борьба за выздоровление.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Большой проблемой стал прием пищи. Я понимала, что питание очень важно, но аппетит полностью пропадал. Даже любимая еда казалась безвкусной и вызывала отвращение.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Боль в костях после химиотерапии напоминала мне тлеющие угли - она вспыхивала в разных частях тела и невозможно было найти удобное положения.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Меня, как и многих, мучили вопросы: «за что и почему это случилось именно со мной?» Однозначного ответа найти невозможно. Важно не искать в вере лишь средство исцеления, а понять, что болезнь - это испытание. И это ценная часть жизни, которая учит многому и дает импульс к внутреннему изменению.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Бессонница, тошнота, тяжесть в груди и головная боль усиливали внутреннее напряжение.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Выпадение волос, само по себе, безболезненно, но эмоционально это принять сложно. Новая «прическа» вместе с опухшим лицом раздражали меня.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Я не могла ни на чем сконцентрироваться, порой было ощущение, что я - разбившийся стеклянный сосуд.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Многое, что казалось важным, стало малозначимым и померкло. Зато проявилась большая любовь, которая укрепляла и давала надежду.

Слово «рак» у всех на слуху, люди боятся его, хотя едва представляют, что это за болезнь. Когда мне поставили такой диагноз, я тоже ничего не знала об этом и не представляла какой путь мне предстоит пройти — от страха за свою жизнь до надежды на выздоровление.

Даже положительный результат лечения не дает полных гарантий, что болезнь не вернется. Но всегда остается надежда на лучшее.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Поражение.Пожарный с пустым шлангом идет по коридору в горящих трущобах. Этот пожар вынудил 15000 человек покинуть места проживания и забрал 4 жизни + 2000 домов.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Утренний свет.Принимающий участие в тушении пожара вертолет Хьюи набирает воду в пригороде около бушующего рядом лесного пожара. Продолжавшийся 8 дней пожар в Сомерсет Вест уничтожил 10 тысяч гектаров растительности.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Нежданная беда.Двое пожарных межведомственного специализированного пожарного подразделения идут по сельской дороге во время крупного пожара в округе Робертсон. Пожарным пришлось бороться с сильным ветром и непредсказуемым поведением огня, однако им удалось спасти ферму.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

В полной готовности.Пожарный борется с крупным природным пожаром в округе Робертсон, который охватил сельскохозяйственные угодья.Пожарным пришлось бороться с сильным ветром и непредсказуемым поведением огня, однако им удалось спасти ферму.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Последний вздох.Исторический дом в голландском стиле, построенный в 1792 году, загорелся, когда природный пожар спустился с гор в сельский район Паарл. Это последнее фото дома, который поглотил огонь. В нем жил выдающийся писатель и поэт, писавший на африкаанс, известный под именем Тотий.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Небеса в огне.Командир пожарного расчета поднял руки, сигнализируя членам расчета, расположившимся ниже по склону, об опасности. Расчеты бросились защищать склон горы возле дома. 28 часов подряд они боролись с огнем высоко в горах.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Вертолет Орикс в небе.Вертолет Орикс южноафриканских вооруженных сил помогает расчетам на земле пробиться на правый фланг крупного природного пожара на высоте 1200 м над уровнем моря.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Помощь с небес.Пилот вертолета Хьюи идеально точно сбрасывает воду при тушении пожара около электростанции Куберг.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

В огне.Во время 10-дневного пекла на Капском полуострове пожарные вели борьбу с одним из самых крупных природных пожаров в истории Кейптауна. На этом фото пожарный идет с высоко поднятой головой тушить пожар на плантациях.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Битва с огнем.Пожарный-доброволец отпрыгивает назад от перебирающегося на дорогу пламени. Пожарные расчеты сдерживали огонь почти весь день, но затем ветер изменился, и им всем пришлось эвакуироваться в безопасное место.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Сквозь огонь.Трое пожарных-добровольцев пробираются в огне, чтобы сразиться с огнем перед самой эвакуацией на нижнюю часть склона.

Серия фотографий, показывающая смелых мужчин и женщин, рискующих жизнями в борьбе с лесными пожарами в Южной Африке. Будучи не на виду, эти мужчины и женщины смотрят в лицо опасности в горах, городах, в дикой природе и в небе.

Гневный взгляд.Пожарный в отчаянии смотрит, как степной пожар бушует вокруг него.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Путь на работу. Мальчик Мохаммед начинает работать с восходом солнца. Он приносит рабочим воду, чай и инструменты. Мохаммед не закончил начальную школу и пошел работать, чтобы помочь семье с деньгами.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Чашка чая. Придя на работу, рабочие пьют чай, чтобы согреться на холоде.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Создавая облака. Один из рабочих использует машину под названием «фасала», которая «разрезает» гору на каменные блоки размером 13х26 см. Этот процесс порождает огромное количество известковой пыли, которая вызывает у рабочих серьезные легочные заболевания.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Буря. Один из рабочих в облаках из густой пыли белого известняка, который поражает легкие рабочих и вызывает у них серьезные болезни.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Главный по размерам. 18-летний Ахмед отвечает за размеры каменных блоков, используя рычаг для направления машины в нужном направлении.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Машина. «Хашаша» - машина, которая вырабатывает готовые к использованию каменные блоки. Машина очень опасная с режущими кромками. При отсутствии мер безопасности некоторым рабочим отрезало руки или ноги.Рабочие переносят каменные блоки от колеи, по которой проходила машина, готовясь к новому циклу работы.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Колея. Рабочие переносят каменные блоки от колеи, по которой проходила машина, готовясь к новому циклу работы.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Профессор. Мостафа – пожилой человек, ему 46 лет, уже более 20 лет он работает в горах, специализируясь на ремонте неисправностей, которые случаются с машиной.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Транспортировка. Рабочие переносят блоки к месту погрузки в автомобили.

В удаленной местности Верхнего Египта десятки рабочих трудятся в облаках белой известковой пыли в каменоломнях, добывая белый строительный камень. Большинство рабочих — молодые люди, которые даже не закончили школу. Работа в опасных условиях продолжается с рассвета до заката.

Из рук в руки. Рабочие передают блоки из рук в руки и укладывают в кузов грузовика для отправки на рынок.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

Леонада Хелато Мачена в своей однокомнатной квартире. Она поведала мне, что любила сидеть с друзьями в местном парке, но сейчас, когда многие из них уже ушли, она предпочитает оставаться дома. Она постоянно говорит, что «старение» не в ее характере.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

Комната Мории Антонии Гомес.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

Тереза Бониза в своей комнате. Слева на стене фото ее матери в юности.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

На стене однокомнатной квартиры развешаны яркие предметы.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

Дельфин Фернадес в окружении изображений Ленина и работ Маркса. Хотя он давно вышел на пенсию, он неизменно носит свою форму таможенника и окружает себя символами социализма. В декабре 2016 года у него произошел инсульт.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

Дельфин Фернадес спит в своей каморке за несколько дней до инсульта.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

Авиньо Ахьяр виден в разбитом зеркале в его однокомнатной квартире.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

Майкл Рейналдо в своей однокомнатной квартире, ноябрь 2014 г., Сьенфуэгос, Куба. Он уговорил меня сфотографировать его в кресле (это первый портрет, который я сделал в этом поселении), а спустя несколько месяцев он умер, и я его больше не видел.

Исчезающее поселение стариков, живущих на Кубе. Они покидают пустоты между стенами их жилищ. В этих стенах было столько радостей и печалей. А сейчас они погружены в одиночество. Скоро правительство передаст эту квартиру новым жильцам, стены покрасят, пока и они не станут еще одним слоем краски.

Однокомнатная квартира Онелии Катьо. Большинство стариков в поселении живут одни, и умирают они обычно в одиночестве.

Ребенок из семьи Серотетто, которая принадлежит к племени ненецких кочевников, на семейных деревянных санях пересекает Обь. Ямал, Сибирь, Россия. Март 2017.

Ребенок из семьи Сероетто, часть кочевого племени ненцев, стоящий на деревянных сани семьи, во время их миграции по реке Обь. Полуостров Ямал, Сибирь, Россия. Март 2017 года.

Вратарь Гильермо Очоа (Мексика) на разминке перед матчем 1/2 финала Кубка конфедераций-2017 по футболу между сборными Германии и Мексики.

Вратарь Гильермо Очоа (Мексика) на разминке перед матчем 1/2 финала Кубка конфедераций-2017 по футболу между сборными Германии и Мексики.

Четыре раза в год воздушно-десантная служба Центра «Лидер» под руководством ее начальника Игоря Кузаева организует десантные сборы спасателей. Почти месяц вместе тренируются совершать прыжки спасатели Центра «Лидер», отряда Центроспас, Ногинского спасательного центра и Жуковского АСЦ МЧС России.

Четыре раза в год воздушно-десантная служба Центра «Лидер» под руководством ее начальника Игоря Кузаева организует десантные сборы спасателей. Почти месяц вместе тренируются совершать прыжки спасатели Центра «Лидер», отряда Центроспас, Ногинского спасательного центра и Жуковского АСЦ МЧС России.

Сирия, январь 2017: портрет Мохаммеда Джабера, «генерала» и основателя скандального про-правительственного подразделения «Соколы пустыни», базирующегося в Латакии. Снимок сделан в личном доме Джабера.

Сирия, январь 2017: портрет Мохаммеда Джабера, «генерала» и основателя скандального про-правительственного подразделения «Соколы пустыни», базирующегося в Латакии. Снимок сделан в личном доме Джабера.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Мехди и Хамид, 20 лет, оба учатся на медбратьев.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Сомайя и Самайя, 22 года, учатся на бухгалтеров, обе работают воспитателями в детском саду.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Азеру и Азаде, 25 лет, обе работают администраторами в гостинице.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Марзия и Разия, 27 лет. Марзия учится на художника-мультипликатора, Разия – на архитектора.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Саид и Маджид, 29 лет, оба работают администраторами в гостинице.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Хелма и Хелия, 4 года.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Хадидже и Седиге, 54 года, обе домохозяйки.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Махин и Махназ, 25 лет, обе работают операционными сестрами.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Бехзад и Бехнам, 26 лет. Бехзад – фитопатолог; Бехнам – бизнес-администратор.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Сама и Саба, 7 лет.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Шахрад и Бехрад, 10 лет.

Согласно мировой статистике, один процент населения Земли – это двойняшки и близнецы. По данным Иранской национальной организации записи актов гражданского состояния, с 2011 года в Иране количество родившихся близнецов выросло до трех процентов от всех родившихся. Несмотря на небольшой процент, близнецы сыграли значительную роль в истории. Где-то их почитали как богов, где-то считали вестниками удачи. О близнецах слагали мифы, и во многих культурах существуют схожие легенды. Это и «небесные братья» Кастор и Поллукс, давшие имена звездам созвездия Близнецов. Это и Ромул и Рем, Яков и Эсав, Гор и Сет и т.д. Когда я встречала близнецов, меня завораживал их одинаковый облик, похожий макияж, прически, жесты. Меня изумляло то, что они понимают друг друга с полуслова и даже произносят слова с одинаковой интонацией. Одни и те же вещи вызывали у них улыбку и заставляли задуматься. Иногда им снятся одинаковые сны. Они получают одинаковые оценки на экзаменах, у них схожие вкусы во всем. Это сходство в поведении столь необычно и удивительно для меня и столь обыденно и привычно для них. Когда у меня возникла идея создать эту серию, я хотела ответить на вопрос: кто такие близнецы – один и тот же человек, созданный дважды, или каждый из них уникален, несмотря на поразительное сходство? Может быть, они – проявление красоты, воплощенное дважды? Или это грань между реальностью и фантазией? Они словно пробуждают в нас забытые чувства, спрятанные глубоко внутри, нечто, уходящее в глубину веков, когда существовали таинственные древние ритуалы и обычаи.

Амене и Саджеде, 20 лет, обе изучают медицинскую технику.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в плюшевом пальто, которое она достала по знакомству в магазине в Воложинском районе. На ней платок с цветами, который называется шалиновка. Этот платок был на Вере, когда она познакомилась с будущим мужем Сергеем.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в юбке, из которой она сделала платье со шлейками. Рубашка была сшита ее дочерью для занятий по военному делу в школе.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в свадебном наряде своей дочери.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в платье, которое шила ее дочь в школе для аттестации на разряд швеи. Бусы Вере привезла сестра из Франции.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в платье, которое было сшито специально на заказ в Воложинском ателье, чтобы иметь возможность купить золотистую ткань для наряда на выпускной вечер дочери. Выпускное платье они планировали шить в Доме мод в Минске.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

На Вере выпускное платье дочери. Чтобы достать эту ткань и сшить платье в Доме мод в Минске, а не в Воложине, Вера купила фиолетовую ткань и сшила еще одно платье в Воложинском ателье.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в платье с поясом, который она хранит в память об отце.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в платье, которое ей отдала подруга. Фиолетовый – любимый цвет Веры.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

На Вере брюки, которые она купила, когда лежала в больнице с онкологией. Вера не любит брюки. В повседневной жизни она предпочитает юбки или платья. Но в отделении, где лежала Вера, все были в брюках.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в платье, которое ей подарила невестка. Вера была уже на пенсии, когда ее сын женился. Родители невестки были против брака. Вера поселила молодых у себя и помогала им растить первенца.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Вера в пальто, которое она купила, когда распался Советский Союз, чтобы не пропали деньги.

Первого января Вере исполнился девяносто один год. Всю свою жизнь она прожила в Воложине. Вышла замуж, родила троих детей, работала, растила внуков. Вера не боится старости, считает, что живет последние сезоны, последний жизненный этап. Она любит наряжаться. В шкафу вся ее жизнь.

Похоронное платье и туфли Веры.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Семья плотника и их друзья.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Портрет жителя деревни Большая Тавра.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Фрагмент мужского костюма.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Портрет жителей деревни Курки.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Коллектив народных песен и танцев из деревни Курки.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Коллектив народных песен и танцев из деревни Курки.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Портрет жреца традиционной религии марийцев в народном головном уборе.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Фрагмент интерьера и старинная фотография хозяйки дома.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Портрет швеи народных костюмов.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Портрет школьницы в деревенском клубе.

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Семейный портрет, женщина – уральская марийка, мужчина горный мариец (из центральной полосы России).

Одним из основных элементов самоидентификации уральских марийцев, их гордостью — является уникальных народный костюм. Наряды передаются из поколения в поколение, возраст некоторых костюмов может насчитывать сотню лет. Секреты и мастерство главного элемента костюма — вышивки, сегодня утеряны.

Портрет женщины, которая держит в руках платье своей матери. Ее мама, была последней в деревне, кто вышивал, шил и ремонтировал костюмы.