В июле 2024 года в Бангладеш развернулось масштабное студенческое протестное движение под названием "Антидискриминационное студенческое движение", направленное против государственной системы квот на рабочие места. Движение усилилось после того, как премьер-министр назвал протесты "неоправданными". Конфликты между студентами, полицией и сторонниками правящей партии привели к насилию, большому числу раненых и убитых. В ответ правительство ввело общенациональный комендантский час и временно закрыло университеты. Когда ситуация обострилась, власти отключили интернет. По данным Управления Верховного комиссара ООН по правам человека в ходе восстания в июле 2024 года в Бангладеш погибли около 1400 человек. Широкомасштабное насилие и репрессивные меры со стороны властей в ходе протестов привели к завершению 15-летнего правления правящей партии.

Голам Нафиз, 17-летний студент, получил огнестрельное ранение во время антидискриминационного студенческого движения в районе Фармгейт в Дакке, Бангладеш, 4 августа 2024 года. Полицейские положили раненого Нафиза на тележку рикши. Рикша Нур Мохаммад доставил Нафиза в больницу, где он позже скончался.

В стране сосредоточена почти половина всех известных мировых месторождений никеля — металла, критически важного для энергетического перехода. Однако его добыча и выплавка приводят к вырубке лесов, наводнениям и загрязнению окружающей среды. Расширение никелевой промышленности способствует уничтожению лесов, что сокращает жизненное пространство коренного племени, проживающего в лесах Хальмахеры. Здесь можно увидеть, как воздействие крупной никелевой горнодобывающей и металлургической отрасли уничтожило тысячи гектаров лесных угодий, заставило жителей покинуть эти места и на протяжении многих лет загрязняло воздух и воду в районе завода. Все эти люди принадлежат к коренному народу о’хонгана маньява — "людям леса" на их языке. Они являются одним из последних кочевых племен охотников и собирателей в Индонезии. Обычаи племен, зависимых от густых лесов Хальмахеры как источника средств к существованию, предусматривают бережное отношение к джунглям и их обитателям и их защиту от различных угроз.

Сумеан Гебе, 42 года, из племени о'хонгана маньява, возвращается с охоты с сулавеским медвежьим кускусом (Ailurops ursinus) в джунглях Восточной Хальмахеры, Северное Малуку, Индонезия, 19 августа 2024 года.

Газа — не просто зона военных действий; это земля, где геноцид звучит эхом в каждом разрушенном доме и каждой скорбящей семье. Массированные авиаудары превращают целые кварталы в братские могилы, оставляя мирных жителей в плену неизбежного кошмара. Семьи пробираются через руины, унося с собой то немногое, что осталось от их жизней, в то время как другие разгребают завалы в поисках близких, похороненных под обломками. Больницы, некогда бывшие местами исцеления, переполнены ранеными, а врачи борются за спасение жизней, не имея необходимых лекарств и расходных материалов. Дети, покрытые пылью и кровью, безучастно смотрят вокруг. Они стали свидетелями ужасов, которые трудно осознать. Похоронные процессии не прекращаются, отцы несут на руках безжизненных детей, их крики не слышит мир, отказавшийся вмешиваться. Но несмотря ни на что, Газа не сдается. Из руин поднимаются молитвы, перемещённые лица пытаются выжить и народ отказывается быть стертым с лица земли. Эти снимки — свидетельство их стойкости и призыв к справедливости.

Плотный столб чёрного дыма поднимается над густонаселенным жилым районом на юге Газы после интенсивных ударов израильских ВВС, приведших к массовым разрушениям домов и инфраструктуры. На снимке показана разрушительная сила атак, которые лишают мирных жителей возможности спастись или найти укрытие. Район окутан удушающим облаком дыма и пыли, превращающих повседневную жизнь людей в нескончаемый кошмар.

Серия фотографий "Лицо "мирного" протеста" раскрывает противоречивую природу событий, где под видом мирного сопротивления скрывается напряжение, агрессия и буря эмоций. В кадре — лица участников, решимость и гнев в их взглядах, сцены, где столкновения становятся неизбежными. Это история о тонкой грани между борьбой за свободу и вспышками насилия, где каждый момент отражает сложность человеческой природы и цену, которую общество готово заплатить за перемены.

Серия фотографий погружает в напряженную атмосферу противостояния между протестующими и полицией. В центре событий — моменты, когда толпа выходит за рамки мирного протеста, используя пиротехнику как оружие сопротивления. В кадре — вспышки огня, дымовые завесы и линии полицейских, пытающихся сдержать натиск. Эмоции накалены: страх, ярость, решимость. Эти фотографии фиксируют не только физическое столкновение, но и глубокий разрыв между обществом и властью, превращая каждый кадр в свидетельство того, как борьба за идеалы может обернуться хаосом.

Героизм проявляется не только во время боевых действий и военных операций, но в обычной повседневной жизни. Для многих бойцов нахождение на линии фронта, увы, не проходит бесследно, ранения и травмы - частые спутники передовой. Поэтому ветеранам необходимо учиться ходить заново в самом прямом смысле этого слова. Спорт не только помогает реабилитации, но и найти себя в новом качестве по возвращении домой. Серия снята во время проведения Школы "Вызов Чемпиона" по бегу Спортивно-адаптивного центра "Орто-Спорт". Герои - это не только те люди, которые защищают Родину на передовой, но и те, кто находит в себе силы жить дальше!

Тату с изображением героя известного советского мультфильма Александр сделал после потери ноги.

В июле 2023 года в России вступил в силу закон, позволяющий местным парламентам решать, как поступать с бездомными животными. Утверждалось, что это защитит людей от уличных собак, но зоозащитники считают, что закон узаконил массовые убийства. Бурятия, Алтай, Забайкальский край, Магаданская и Астраханская области приняли местные инициативы, разрешающие убийства. В начале января работники бурятского управления ветеринарии убили 18 животных в приюте "Ананда". Зоозащитники и волонтеры экстренно начали вывозить собак из Бурятии. Волонтеры благотворительного фонда "Собака счастья" помогают эвакуировать животных в регионы, где не разрешили эвтаназию. Некоторые сразу попадают в семьи, другие остаются на передержках или в приютах. Собак перевозят в багажных вагонах, предварительно договорившись с неравнодушными проводниками.

Волонтёр фонда "Собака счастья" Евгения готовится к транспортировке животного из Бурятии, перенося его в вольер.

Черно-белая фотография — это не просто изображение; это горькая дань уважения непоколебимому духу индийских рабочих, обслуживающих кирпичные печи. Резкий контраст света и тени подчеркивает глубину их тяжелого труда, запечатленного на их покрытых пылью лицах и руках. Каждая морщинка и черточка рассказывают историю несгибаемой верности делу как молчаливое свидетельство их борьбы за лучшее будущее, не только для себя, но и для своих близких. Несмотря на изнурительный труд и скудные заработки, в их глазах горит искра стойкости, непреклонной решимости, которая продолжает вдохновлять нацию. Их история сложна, но при этом похожа на прекрасное полотно из нитей трудностей, надежды и, прежде всего, стойкости человеческого духа. Каждый день ​​они встают до зари, трудятся в палящую жару, а их пот и работа способствуют процветанию нации. Их бескорыстный труд закладывает основу нашего общества, свидетельство их несокрушимой воли. В их глазах ярко светится проблеск надежды.

В высоченной горе из кирпичей рабочий осторожно поправляет один из кирпичиков. Мне хотелось подчеркнуть масштаб окружающих предметов по сравнению с одинокой фигурой.

Серия фотографий посвящена жизни девочек, живущих при Николо-Сольбинском женском монастыре. В этом монастыре функционируют приют, школа и колледж, где у детей формируются моральные ориентиры и духовные ценности в рамках православных традиций. Воспитание добродетелей, закалка характера и привитие дисциплины являются ключевыми аспектами их обучения. Монахини выступают не только в роли наставниц, но и заботливых опекунов, вкладывая любовь и внимание в маленьких жительниц обители, которые, в свою очередь, отвечают им взаимной привязанностью. Тем не менее, несмотря на искренние отношения, жизнь в монастыре сопряжена с определенными трудностями и строгими правилами, что подчеркивает влияние религиозных уставов на развитие личности. Автор предлагает зрителю задуматься о том, как религиозные учреждения влияют на формирование индивидуальности и что значит расти и обучаться в такой среде.

Невероятные красоты Камчатского полуострова как история жизни целой планеты, где с каждым новым слоем вулканического пепла сменяется эпоха.

Редкая звездная ночь над вулканом Толбачик.

29 октября дожди, вызванные погодным явлением DANA (изолированная высотная депрессия), привели к переполнению ущелий и рек и затоплению десятков городов в провинции Валенсия. В результате 227 человек погибли. Материальный ущерб не поддается исчислению. В ту ночь изменилась жизнь тысяч горожан, привычный уклад радикально трансформировался и превратился в новую реальность, напоминающую антиутопию.

18/11/2024: Семья Наварро за импровизированным обеденным столом возле своего дома в Пиканье, Испания, во время перерыва в работах по уборке территории после затопления ущелья Пойо во время урагана ДАНА.

Мусульмане участвуют в траурной процессии в честь дня Ашура в Кербеле, Ирак. Шииты отмечают Ашура десятого числа Мухаррама (первого месяца мусульманского календаря) в память о мученической смерти имама Хусейна, внука пророка Мухаммеда, которая произошла в VIIвеке в городе Кербела, Ирак.

Мусульмане участвуют в траурной процессии в честь дня Ашура в Кербеле, Ирак. Шииты отмечают Ашура десятого числа Мухаррама (первого месяца мусульманского календаря) в память о мученической смерти имама Хусейна, внука пророка Мухаммеда, которая произошла в VII веке в городе Кербела, Ирак.

Сбор сока финиковой пальмы, известного как кхеджур рош, начинается с того, что крестьяне взбираются на деревья и делают надрезы на стволе. Сок собирают ночью в подвешенные к деревьям глиняные горшки, называемые гхаррас. Сок сладкий, с характерным вкусом. Собранный сок переливают в большие противни и кипятят на дровяном огне, наблюдая, чтобы не пригорел. В процессе кипячения сок постепенно сгущается и карамелизируется, превращаясь в густой золотисто-коричневый сироп. Когда нужная консистенция достигнута, сироп разливают в формы или контейнеры, чтобы остыл и затвердел. В результате получается плотная помадная масса, известная как нолен гур. Готовый продукт хранят в глиняных горшках или других ёмкостях, чтобы сохранить его вкус и аромат. Нолен гур высоко ценится за свой неповторимый вкус и часто используется в традиционных бенгальских сладостях, таких как сандеш, рошоголла и пайеш. Сок собирается зимой и является одним из символов богатого культурного наследия Бенгалии.

Сок собирают ночью в подвешенные к деревьям глиняные горшки, называемые гхаррас. Сок сладкий, с характерным вкусом.